我的武侠梦起源于刚上初中时，偶然看到的一本武侠小说《书剑恩仇录》。当我第一次读到金庸先生的这部作品时，立即被书中紧张的情节和个性鲜明的人物所吸引，从此知道了，小说原来可以如此精彩。
吟到恩仇心事涌，江湖侠骨恐无多。时隔多年，当我再次读到这诗句仍然会心潮澎湃，拍案击节。明明知道那满纸杀伐无非是一个个大人童话，但掩卷之后还是气血翻涌。金庸、梁羽生等把传统文化的诗词歌赋戏剧散文特色、儒释道文化精髓、历史地理知识以及现代推理逻辑、心理描写刻画等元素融入传统武侠，把武侠小说受众扩大到广大知识分子和普通百姓之中，成为雅俗共赏的文学作品，开创了武侠小说的一个新时代。
言必信，行必果；重然诺，轻身死。在如今这个日益物质的社会，“侠”的品格愈来愈少了。人头攒动的街头，人们为生计而奔忙。或者会因为换了新手机而得意，或者因为抢了个微信红包而窃喜……成日盘旋在琐碎杂事间。偶尔再看一看年少时心心念念的武侠书，心中就会涌起长啸出门闯江湖的豪迈。
现在想来，当年之所以那么痴迷小说，可能是因为酷爱文史而从武侠作品中看到了重现的历史事件。比如《神雕侠侣》中的二次襄阳大战，可能是历史上重庆合州钓鱼城之战的移花接木，那场大战使大汗蒙哥命丧城下。金庸在小说中让杨过掷出飞石打死蒙古大汗，成了民族英雄。就这点而言，金庸的历史感表现得尤为突出。
如果说金庸是依附历史，从而演述出一连串虚构的故事，那么另一位武侠小说名家梁羽生则是虚构人物和事件，置入历史背景中，以此来强化历史氛围。金庸喜欢直接截取历史人物和事件演绎成武侠小说，其历史人物、事件，在金庸笔下写来煞有介事，常能以假乱真。就小说的人物性格而言，金庸笔下的人物具有矛盾复杂性格。梁羽生小说的人物性格则更贴近生活，凸显真实人性。
在我眼中，金庸和梁羽生都是武侠小说的宗师级人物，中华传统文化在他们的笔下焕发出了璀璨光芒。难能可贵的是，二位大师惺惺相惜。几年前梁羽生逝世，金庸曾写下挽联“同行同事同年大先辈，亦狂亦侠亦文好朋友。自愧不如者：同年弟金庸敬挽。”梁羽生生前曾在采访中说“我们的友情不灭。他是国士，我是隐士。”金梁之间，实有瑜亮情结，留下了脍炙人口的文人佳话。
金梁二位先生用武侠小说实现了“宁可无武，不可无侠”的人生理想，构筑了神奇瑰丽的武侠江湖。同时融合道家态度，儒家精神，构建了中国人特有的武侠情结。
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