美丑之间

如今做啥最赚钱？答案也许各有不同，但如果说做美容的比较赚钱，应该有不少人赞同。为什么很多人心甘情愿地把钱交到美容院呢？细想，人对美的追求应该是一种天性吧。

什么是美？三言两语不容易说清楚。比如一件衣服，有人视如珍宝，另外一个人也许就弃如敝履。说有一个年轻貌美的女孩穿了一件新买的牛仔裤，膝盖处还很潮地有两处破洞。女孩的奶奶见了以后，心疼地拉着女孩说：“乖孙女，你最近是不是缺钱用，咋会穿个烂裤子。奶奶给你拿钱，快去买一件新裤子。”女孩自然是哭笑不得。美与丑在此便有点说不清理还乱。正所谓情人眼里出西施，各人经历不同，角度不同，对美的感悟也可能不同。

在我国传统书法中，有一种“丑书”，因其形丑而具有清奇、拙野、天趣的特点，被人视为美。写字本来和说话一样，是人表达自己思想的一种方式。但中国人在书写的过程中逐渐走向艺术自觉，开始有意识地创造和表现自我，书法因此成为了一种艺术表现形式。其中，“丑书”就是我国书法史上的一朵奇葩。

中国传统戏剧角色分为生、旦、净、末、丑，马戏和杂技演出中也常有小丑出场。丑角大多不拘一格、诙谐幽默，深受观众喜爱。由此可见丑与美是相对的，也是可以互相转换的。

在文学作品中，美与丑就更是无数作家竞相展示的永恒主题。法国著名作家雨果说：“丑就在美的旁边，畸形靠近着优美；丑怪藏在崇高的背后，恶与善并存，黑暗与光明相共。”雨果先生正是怀着这种美学理念写出不朽的名著《巴黎圣母院》，其中人物的塑造大量运用了对照、相依的手法来深化美与丑的定义。他们有着鲜明的美或丑的样貌，却在人性上产生了高下之分，这种艺术化的手法也更好地呈现出故事人物人性方面的美与丑，引导读者思索什么才是真正的美。美与丑并不是完全对立的，也许人性的丑恶便藏匿于美丽的外表下。这些道理被雨果先生抽丝剥茧般慢慢呈现出来，品读完让人感慨万千。《巴黎圣母院》是一部旷世佳作，字里行间对于美丑关系、对于人性的探讨都让人深受震撼。

我还想，雨果如果看了中国的“丑书”和“丑角”，他会说些什么呢？再如果他看到当今这些有洞的牛仔裤，会不会开心一笑呢。